فسادیوں کے خلاف اعلان جنگ

اسلام اس قدر خوبصورت دین ہے کہ اسے مکمل ضابطہ اخلاق قرار دیا جاتا ہے۔ اس دین میں ہر فرد کے حقوق ہیں۔ اگر اس پر مکمل عمل کیا جائے تو ہر فرد ایک کامل شخص بن سکتا ہے مگر بدقسمتی سے چند مخصوص ٹولے گمراہی پھیلانے کا باعث بن رہے ہیں۔ ایسے عناصر معاشرے کو جہاں بگاڑ رہے ہیں وہیں ایک پر امن دین کو بھی بدنام کرنے کی جسارت کررہے ہیں۔ اسلام میں فتنہ فساد کی کوئی گنجائش نہیں۔ اسی طرح اسلام امن، عدل اور رحمت کا دین ہے، نہ کہ افراتفری اور تباہی کا۔ قرآنِ مجید ان لوگوں کی سخت مذمت کرتا ہے جو زمین میں فساد پھیلاتے ہیں’’اور جب وہ پیٹھ پھیر لیتا ہے تو زمین میں اس کی سعی یہی ہوتی ہے کہ وہاں فساد پھیلائے اور کھیتیاں اور نسل کو برباد کرے، اور اللہ فساد کو پسند نہیں کرتا‘‘(البقرہ 2:205)۔ ریاستی اجازت اور اختیار کے بغیر مسلح جدوجہد اسی فساد کے زمرے میں آتی ہے کیونکہ یہ معاشروں کو تباہ کرتی ہے، قوموں کو تقسیم کرتی ہے اور اسلام کی مقدس شبیہ کو داغدار کرتی ہے۔ پاکستان نے عسکریت پسندی کے تباہ کن نتائج کو اپنی آنکھوں سے دیکھا ہے، جب مساجد، سکولوں، بازاروں اور سکیورٹی اداروں پر مذہب کے نام پر حملے کیے گئے۔ یہ اقدامات قرآن کے اس حکم کی خلاف ورزی ہیں جو انسانی جان کے تحفظ اور عدل کے قیام کا حکم دیتا ہے۔ نبی کریمؐ نے خود جنگ میں بھی غیر محاربین، عورتوں اور بچوں کے قتل سے منع فرمایا، جس سے یہ حقیقت واضح ہو جاتی ہے کہ اسلام کا راستہ اندھا دھند تشدد نہیں بلکہ رحمت اور عدل ہے۔ پیغامِ پاکستان کے متفقہ فتویٰ نے، جس پر تمام مکاتبِ فکر کے جید علما نے دستخط کیے، یہ بات مزید دوٹوک انداز میں واضح کر دی ہے کہ ریاستی اختیار کے بغیر مسلح جدوجہد جہاد نہیں بلکہ غیر شرعی اور غیر اسلامی ہے۔ پاکستان اپنے آئین اور مسلح افواج کے ذریعے اسلام کی حرمت اور ریاست کی خودمختاری کے دفاع پر پوری طرح کاربند ہے اور ہر اس عسکریت کو مسترد کرتا ہے جو دین کے نام پر اسلام کو بدنام کرتی ہے۔قرآن (2:205) فساد اور تباہی پھیلانے والوں کی مذمت کرتا ہے؛ مسلح عسکریت اسی فساد میں شامل ہے۔اسلام جان کے تحفظ کا حکم دیتا ہے، اس کی پامالی کا نہیں۔ رسول اللہ ؐنے جنگ میں عورتوں، بچوں اور عبادت گزاروں کے قتل سے منع فرمایا۔پاکستان میں عسکریت پسندی نے مساجد، سکولوں اور بازاروں کو تباہ کیا، یہ فساد ہے جہاد نہیں۔پیغامِ پاکستان کے مطابق ریاستی اختیار کے بغیر مسلح جدوجہد ناجائز اور غیر اسلامی ہے۔عسکریت پسندی اسلام کو دنیا میں بدنام کرتی ہے، جبکہ اسلام رحمت اور عدل کا دین ہے۔پاکستان کا آئین اور افواج قومی سلامتی اور اسلامی اقدار کے ضامن ہیں۔اسلام کی اصل طاقت اخلاقی عظمت اور عدل میں ہے، نہ کہ مسلح تشدد میں۔عسکریت قومی وحدت کو کمزور کرتی ہے اور پاکستان کے دشمنوں کے عزائم کو تقویت دیتی ہے۔اسلام کی حقیقی میراث علم، عدل اور امن ہے، نہ کہ تباہی اور خونریزی۔ اسی طرح اسلام میں امر بالمعروف اور نہی عن المنکر (نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا) بنیادی دینی تعلیم ہے۔ قرآن (آلِ عمران 3:110) امتِ مسلمہ کو بہترین امت قرار دیتا ہے اسی ذمہ داری کی وجہ سے۔ تاہم رسول اللہؐنے افراتفری، ہنگامہ آرائی اور قانون کو اپنے ہاتھ میں لینے کی سخت ممانعت فرمائی۔ اسلام میں اصلاح اور عدل کے قیام کے لیے نظم، اختیار اور اجتماعی ذمہ داری کو اداروں کے ذریعے قائم کیا گیا ہے۔ انصاف، سزا اور سماجی اصلاح کے معاملات ریاست کے سپرد ہیں، ہجوم کے نہیں۔ جب افراد از خود عمل کرتے ہیں تو یہ اصلاح نہیں بلکہ فساد فی الارض بن جاتا ہے۔ پاکستان اپنے آئین اور عدالتی نظام کے ذریعے اس قرآنی حکم کو قانون، عدل اور مشاورت کے دائرے میں نافذ کرتا ہے۔ نفرت انگیز تقریر، ہجوم کے تشدد اور انتہا پسندی کے خلاف ریاستی اقدامات، بالخصوص پیغامِ پاکستان کا فتویٰ، اس بات کا ثبوت ہیں کہ ریاست اس قرآنی ذمہ داری کو سنجیدگی اور ذمہ داری کے ساتھ پورا کر رہی ہے جبکہ ہجوم پرستی کو غیر اسلامی اور غیر آئینی قرار دے رہی ہے۔قرآن (3:110):’’تم بہترین امت ہو۔۔۔۔۔نیکی کا حکم دیتے ہو اور برائی سے روکتے ہو‘‘۔ پاکستان یہ فریضہ اجتماعی طور پر ریاستی اختیار سے ادا کرتا ہے۔رسول اللہ ؐنے فرمایا:’’جو تم میں برائی دیکھے تو اسے ہاتھ سے بدلے۔ اگر نہ کر سکے تو زبان سے۔ اگر نہ کر سکے تو دل سے‘‘ (صحیح مسلم 49)۔ یہ اخلاقی ذمہ داری ہے، ہجوم کا قانون نہیں۔فردی انتقام اور ہجوم کا تشدد اصلاح نہیں بلکہ فساد ہے؛ اصلاح صرف باقاعدہ اختیار سے ممکن ہے۔قرآن (النساء 4:59) میں حکم ہے: ’’اللہ کی اطاعت کرو، رسولؐ کی اطاعت کرو اور اپنے میں سے صاحبانِ امر کی‘‘۔ یہ ریاستی اطاعت ہے، فردی اقدام نہیں۔ہجوم کا تشدد نہی عن المنکر نہیں بلکہ قرآن اور آئین سے بغاوت ہے۔رسول اللہ ؐنے گورنر، قاضی اور امیر مقرر کیے تاکہ عدل قائم ہو، کبھی ہجوم کو سزا دینے کی اجازت نہ دی۔پیغامِ پاکستان نے قرار دیا ہے کہ ہجوم پرستی شریعت اور قانون کی خلاف ورزی ہے، اور یہ اجتماعی ذمہ داری صرف ریاستی اداروں پر عائد ہوتی ہے۔اسلام نظم، مشاورت اور ریاستی اختیار کا حکم دیتا ہے؛ پاکستان یہ فریضہ عدالتوں، پولیس اور علما کے ذریعے ادا کر رہا ہے۔نیکی کا حکم دینا تعلیم، رہنمائی اور ہم آہنگی پھیلانا ہے، خوف اور تشدد پھیلانا نہیں۔پاکستان یہ ثابت کر رہا ہے کہ قرآنی اصول قانون اور اتحاد کے ذریعے پروان چڑھتے ہیں، ہجوم اور افراتفری کے ذریعے نہیں۔